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Cidade e Nova Expansão
A cidade condal que Henrique conheceu era uma urbe em plena transformação e cheia de vitalidade. Parte dos velhos muros que impediam o crescimento de Barcelona derrubaram-se e o egenheiro Idelfonso Cerdà planificou e traçou o Eixample (Ensanche): um vanguardista modelo de ruas largas e simétricas, com os seus engenhosos entalhes, que facilitariam a visibilidade e no futuro a circulação de veículos. Uma nova área urbana, que contrastará con o traçado espontâneo e desigual da cidade histórica, e será o lugar escolhido pela pujante burguesia catalã para levantar os seus edifícios modernistas.
Na segunda metade do século XIX, a Catalunha experimentou um desenvolvimento económico muito notável, com uma burguesia muito dinâmica em Barcelona e cidades como Sabadell ou Terrassa, que constituíram a verdadeira locomotiva de Espanha. Neste contexto de prosperidade, realizou-se em 1888 a Exposição Universal de Barcelona, na qual para além dos avanços tecnológicos que os países ostentavam, foi exposta uma toalha bordada pela irmã da Companhia Luísa Grego e galardoada com a medalha de ouro da Exposição.
Basílica de Santa Maria del Pi
Nesta igreja no coração da “Ciutat Vella”, Henrique encontrou-se com o grupo de Teresianas da Arquiconfraria, instalada na freguesia de Pi (Pino) e noutras igrejas da cidade. Durante a guerra civil, uma das irmãs da Companhia, Mercedes Prat, foi presa e assassinada por ser religiosa. Numa uma das capelas do Pi permanece uma placa comemorativa de seu nome e de sua pertença à Arquiconfraria. No ano de 1990, foi declarada beata e mártir, em Roma.
Colégios da Companhia na época de Henrique
O mapa mostra os locais onde se desenvolveu a atividade educativa das irmãs, acolhendo desde o início os setores mais necessitados da cidade. As velhas e pequenas ruas que Henrique e as primeiras Teresianas conheceram, desapareceram com as obras urbanas que ocorreram em Barcelona durante a última década do século XIX e princípios do século XX.
Em 1884, a cólera começou a espalhar-se por quase toda a Espanha. Os colégios em Barcelona foram encerrados e requeriam-se voluntárias para cuidar dos doentes. Muitas irmãs ofereceram-se para esta “obra de grande caridade” e, infelizmente, algumas também morreram nesta ação generosa. Alguns anos depois, no Congresso Nacional Católico de 1889, destacou-se a atitude das irmãs de “dar a vida” num momento tão difícil para o país.
Colégio de Gracia
Henrique de Ossó recebeu um pedido para a Companhia assumir um colégio na cidade de Gracia (hoje bairro de Barcelona) que estava próxima dos protestantes. Ele o considerou de tal importância que enviou duas das fundadoras para iniciar a fundação no dia 25 de julho de 1880; ele esteve presente. As aulas gratuitas começaram com a frequência de 80 meninas e 40 no período noturno e em menos de 3 semanas o número de alunas triplicou. O colégio e a comunidade das irmãs estiveram em lugares diferentes até chegar, em 1889, à atual localização na rua Nápoles 359. Hoje é uma escola mista da Fundação Escola Teresiana, com as etapas educativas dos três aos dezoito anos.
Colégio de Ganduxer
À medida que a Companhia foi crescendo, Henrique foi forjando um projeto que culminaria na Casa Mãe e no colégio de Ganduxer que iniciou as suas obras educativas em 1886. Este edifício, construído pelo grande arquiteto António Gaudí, representa perfeitamente o que Henrique de Ossó exigia: uma alegoria do "castelo interior" ao qual se refere o livro Las Moradas de Santa Teresa de Jesús. O sacerdote ficou feliz ao ver em todos os lugares detalhes da espiritualidade da Santa encarnada, tanto na pedra como no tijolo e na cerâmica. Por isso, observamos um amplo simbolismo teresiano na construção, bem como detalhes, como as janelas estreitas ou as ameias, que lembram um castelo.
Teresa de Jesús expressa no livro de As Moradas, que cada pessoa tem a possibilidade de entrar no seu “castelo interior”, de ir de sala em sala, até chegar ao íntimo do nosso ser, que é onde Deus “habita”. Henrique diz-nos que um quarto de hora de oração todos os dias é suficiente para entrar nessa relação com o Deus que nos habita.
Fachada posterior branco e negro
Nesta imagem vemos, sobre as ameias do castelo, os barretes de doutora originais, que se perderam durante a ocupação do edifício na guerra civil (1936-1939). Posteriormente seriam restaurados, como o escudo da fachada principal. Para Henrique de Ossó, Santa Teresa já era digna dessa distinção de doutoramento muito antes de a Igreja a reconhecer em 1970.
Portão
O portão de entrada do edifício é o escudo da Companhia. Aparentemente, o próprio Gaudí teria feito isso. Diz-se que um ferreiro estava moldando o ferro, quando o arquiteto catalão de vanguarda lhe disse: "Dá cá, que a faço eu." António Gaudí aprendeu o ofício com o seu pai, que era ferreiro.
Detalhe do portão
À direita, o coração de Jesus com a coroa de espinhos; À esquerda, a de Santa Teresa transverberada, experiência vivida por Teresa de Jesus por volta de 1562.
Esta experiência que Teresa narra, será muito significativa para Henrique, como descobrirás no Deserto de Las Palmas.
«Via um anjo, junto ao meu lado esquerdo, em forma corporal, que não costumo ver a não ser por admiração. […] Não era grande, mas sim pequeno, muito lindo, o rosto tão abrasado que parecia que os anjos estavam muito elevados, que parecem estar todos em fogo. Devem ser o que chamam de querubins […]. Eu carregava um longo dardo dourado nas minhas mãos, e na ponta do ferro parecia-me ter um pouco de fogo. Este parecia-me atravessar o coração algumas vezes e atingir-me as entranhas. Quando o tirei, pareceu-me que me arrancava as entranhas e me deixava toda queimada com um grande amor de Deus” (Teresa de Jesus: Vida, capítulo 29)
Pormenor das portas
Todas as maçanetas eram em “T” de Teresa; atualmente, apenas uma permanece. Outro exemplo do simbolismo teresiano no edifício é que a porta de entrada não tem fechadura nem chaves para a abrir pelo exterior, só pode ser aberta pelo interior, como acontece com o nosso “castelo interior”.
Corredor interno
No primeiro andar do prédio, local destinado às religiosas, Gaudí colocará um bosque de finos pilares, combinando com maestria o uso de curvas e da luz. Neste caso, cada arco é ligeiramente diferente do anterior para que toda a arcada possa ser vista. O resultado foi um espaço sóbrio, profundo e luminoso que convida à profundidade e à meditação.
Henrique empreende este projeto com Gaudí com pouquíssimos recursos e muita confiança em Deus
“Já temos um colégio no primeiro andar. Vai ficar muito bonito e vai-se estar lá bem, como diz o arquiteto Gaudí. Não haverá outro em Barcelona, nem mesmo em Espanha. Só falta que cheguem os recursos, porque a boa Dona Rosário faz o que pode e não pode esticar mais. Há 23 mestres pedreiros e mais 8 nesta quinzena. Total, mais de 68 homens” (Henrique de Ossó: Carta à Ir. Saturnina Jassá, 1869)
Escultura de Santo Henrique
No jardim de entrada do edifício encontra-se esta imagem de Henrique, obra de Enric Monjo. Uma cópia da mesma está na praça que dá acesso ao mosteiro de Montserrat. Desde aquele lugar, Henrique parece dar-nos as boas-vindas e perguntar-nos, queres também entrar no teu castelo interior? Garanto-te que vale a pena.
Colégio de Vilanova y la Geltrú
Um sacerdote de Vilanova preocupado com a importância da educação, pede a Henrique de Ossó que assuma a transferência de um colégio que tinha sido orientado pelas irmãs de S.Vicente de Paulo. Henrique não conhecia o sacerdote, mas intuía que seria uma boa fundação. A Companhia aceita e o colégio é inaugurado no dia 15 de setembro de 1884, recebendo alunas semi pensionistas e alunas externas. O colégio ficará localizado no centro da cidade, numa residência particular até que, em 1892, se transfere para um novo edifício na avenida principal. Trabalhou-se intensamente promovendo o nível cultural dos filhos dos trabalhadores. Hoje é uma escola mista da Fundação Escola Teresiana com as etapas educativas dos 3 aos 20 anos.
Colégio de la Calle Arcs
Foi este edifício que as irmãs escolheram para reabrir um colégio em 1924, após abandonarem outro local mais pequeno devido às exigências das proprietárias. Elas receberam as licenças necessárias graças ao reconhecimento do projeto educativo da Companhia. Estava no final do Portal do Anjo e a poucos passos da Catedral. Atualmente acolhe o Real Centro Artístico de Barcelona, um centro cultural dedicado à realização e promoção de cursos, exposições, conferências, etc. Destaca-se o portal com arcos carpanel, tão comuns no período gótico.